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Wiedergutmachung bis
zum Jüngsten Tag? Von Detlev Rose Eine "unendliche Geschichte" nennt Constantin Goschler das Thema "Wiedergutmachung". Der Bochumer Historiker hat 2005 in seinem Buch "Schuld und Schulden" die deutsche Sühnepolitik gegenüber NS-Verfolgten aufgearbeitet, vom Kriegsende bis zur Gründung der sogenannten "Zwangsarbeiter-Stiftung". Letztere, unter erpresserischen Umständen zustande gekommen, hat die Deutschen das bescheidene Sümmchen von zehn Milliarden D-Mark gekostet. Nur eine Etappe in der unendlichen
Geschichte, deren jüngstes Kapitel nun der israelische
Rentenminister Rafi Eitan aufgeschlagen hat. Die
Überschrift dieses Kapitels lautet: "Israel braucht
Geld". So jedenfalls betitelte der Sender "n-tv" einen
Korrespondenten-Beitrag, in dem es um neue Forderungen aus
Jerusalem geht. Dem 80jährigen Minister ist dabei kein
"Argument" abenteuerlich genug. In dem 1952 geschlossenen
Wiedergutmachungsabkommen sei nicht Nicht juristisch, sondern moralisch An anderer Stelle läßt Eitan - von seinem Ausflug in das Labyrinth der Logik offenbar selbst nicht so ganz überzeugt - durchblicken, daß es einer Begründung für neue Forderungen eigentlich gar nicht bedarf: "Juristisch gesehen kann ein israelischer Überlebender den deutschen Staat nicht verklagen. Ich sehe das aber nicht juristisch, sondern moralisch. Die deutsche Regierung kann sich nicht vor ihrer Verantwortung drücken." Eitan weiß offenbar, welche Sprache auf deutschen Regierungsbänken verstanden wird. Wer sich fortlaufend zur "besonderen historischen Verantwortung" für Israel bekennt, so wie Angela Merkel kürzlich wieder bei der Entgegennahme des vom Zentralrat der Juden verliehenen Leo-Baeck-Preises, der darf dann natürlich das Portemonnaie nicht verstecken. 120 000 "Holocaust-Überlebende" soll es in Israel noch geben. Ihnen will Eitan ein Zubrot verschaffen. Als ehemaliger Mossad-Agent und Eichmann-Entführer mehr in Dreistigkeit denn in Diplomatie geübt, forderte er in einem Brief an das Bundeskanzleramt einen vollständigen Schuldenerlaß von Deutschland. Jene 500 Millionen Euro wolle er dann in einen Fonds für Holocaust-Überlebende einzahlen. Als das Bundesfinanzministerium diesem Vorschlag widersprach, antwortete Eitan: "Dann gebt uns das Geld eben so." Nach offiziellen Angaben hat der deutsche Steuerzahler bis Ende 2006 immerhin 64,145 Milliarden Euro "Wiedergutmachung" gezahlt, davon mehr als ein Drittel in Richtung Israel. Der Löwenanteil - knapp 45 Milliarden Euro - floß im Rahmen des "Bundesentschädigungsgesetzes". 64 Milliarden Euro oder 125 Milliarden D-Mark: eine unvollständige Zahl, wie sogar das Bundesfinanzministerium einräumt: "In der Übersicht nicht berücksichtigt sind nicht bezifferbare sonstige Leistungen in Milliardenhöhe nach anderen Regelungen, wie z.B. dem Gesetz über die Behandlung der Verfolgten des Nationalsozialismus in der Sozialversicherung, dem Bundesgesetz zur Wiedergutmachung nationalsozialistischen Unrechts in der Kriegsopferversorgung und dem Allgemeinen Kriegsfolgengesetz." Hinzuzufügen sind
außerdem "private" Zahlungen wie zum Beispiel der
5-Milliarden-DM-Anteil der deutschen Wirtschaft an der
sogenannten Zwangsarbeiterentschädigung. Milliarden,
die als Betriebsausgaben von der Steuer abgesetzt werden
konnten, also teilweise wiederum zu Staatslasten gingen. Der
Rest wurde in Produkte und Dienstleistungen der beteiligten
Firmen "eingepreist" - sprich: den Konsumenten
aufgebürdet. Außen vor bleiben in den amtlichen
Berechnungen auch milliardenschwere (und teilweise geheime)
Sonderleistungen an Israel, beispielsweise Lieferungen von
Panzern, Raketen Überhaupt sind die offiziellen Angaben zu den Gesamtleistungen wenig aussagekräftig, wenn nicht der Zeitwert der Zahlungen berücksichtigt wird. Eine solche Berechnung ergäbe heute leicht das Fünf- bis Zehnfache, bis hin zur Billionen-Grenze. Ursprünglich sah das Luxemburger Abkommen von 1952 eine Wiedergutmachung von rund 3,5 Milliarden Mark vor. Von Nachschlägen war nicht die Rede. Als diese dann trotzdem erfolgten, wurde jedesmal behauptet, es handele sich um eine abschließende "Restschuld": Die Zahl der "Holocaust-Opfer" sei aus biologischen Gründen stark rückläufig, so daß auch die Wiedergutmachung alsbald abgeschlossen werden könne. Ein fataler und bewußt geschürter Trugschluß. "Kinder des Holocaust" Jetzt kommen die Begehrlichkeiten der sogenannten "zweiten Generation" auf die Tagesordnung. Während Eitan noch für die Rentner streitet, melden bereits deren Kinder und sogar Enkel eigene Versorgungsansprüche an. Der Opferstatus wird als vererblich betrachtet. Den Nachfahren müsse deutscherseits "psychosoziale Betreuung" bezahlt werden: Ärzte, Kuren, Medikamente, Frühverrentungen. Schon haben windige Anwälte in Tel Aviv eine "Sammelklage" eingereicht. Sind die Kinder von ihren Eltern traumatisiert worden? Seit rund 20 Jahren werden solche Fragen gestellt - und kontrovers diskutiert. Während einige Therapeuten meinen, es sei unmöglich, in einer Familie von Holocaust-Überlebenden aufzuwachsen, ohne selbst emotionale Narben abzubekommen, halten andere eine solche "Übertragung" für unwahrscheinlich. "Tatsächlich", so Natan Kellerman 2001 in einem Beitrag für das "Journal of Loss and Trauma", "wurde erst kürzlich nahegelegt, daß das Vermächtnis des Holocaust die persönlichen Lebensläufe der Nachkommen in einer positiven Weise beeinflußt hat, indem dieser bedeutsamer wird und das Mitgefühl für menschliche Leiden ansteigt." Zugunsten der Palästinenser hat sich solche Empathie freilich noch nicht bemerkbar gemacht, wie auch israelische Menschenrechtler kritisch anmerken. Kein Gegenstand der Forschung war bisher das Wirken der "Holocaust-Industrie" auf die Psyche der Menschen. Unablässig wird die Öffentlichkeit mit Schreckensberichten, Schreckensbildern, Schreckensfilmen bombardiert. Immer mehr Erinnerungsstätten werden eingerichtet, immer mehr Anlässe gefunden, die KZ-Vergangenheit dramatisch aufleben zu lassen. Nahezu kein Tag vergeht, an dem nicht irgendwie auf Auschwitz rekurriert wird. Auch nichtjüdische Kinder und Jugendliche werden durch Schule und Medien angehalten, sich mit dem "Holocaust" intensiv auseinanderzusetzen und sich mit seinen Opfern zu identifizieren. Die Möglichkeit, daß dabei - auch ohne Einfluß der Eltern - psychische Schäden auftreten können, wird nicht einmal ansatzweise diskutiert. Nur vorsichtig wagen Betroffene über "Abstumpfung" oder den Drang zum "Wegschauen" (Martin Walser) zu sprechen. Wenn es also geistig-seelische Verarbeitungsprobleme in der zweiten oder dritten Generation gibt, dann muß gefragt werden, ob sich nicht auch die Profiteure des Schoah-Business an der Reparatur finanziell beteiligen sollten. Zahlungen für die "zweite Generation" nicht ausgeschlossen Doch solche Gedanken sind in Berlin
tabu. Seit mehr als 50 Jahren werden Forderungen aus Israel
mehr oder minder prompt erfüllt. Erst kürzlich
wurde für Ghetto-Arbeiter ein 100 Millionen Euro teurer
Sonderfonds eingerichtet, nachdem sich herausgestellt hatte,
daß deren Ansprüche vom Gesetz nicht gedeckt
sind. Und was die zweite Generation in Israel betrifft,
schließt man laut "Spiegel" in Frank-Walter
Steinmeiers Außenministerium nicht aus, "daß
Geld für die psychosoziale Betreuung der Betroffenen
gezahlt wird". Auch Rentennachschläge für die
erste Generation dürften
bald "Unter den Ländern,
die sich auch an die negativen Seiten der eigenen
Geschichte erinnern, nimmt Deutschland einen
führenden Platz ein. In keinem anderen Land
sieht man Vergleichbares. Nicht in Rußland,
obwohl in der Sowjetunion sogar noch mehr Menschen
umgebracht wurden als im nationalsozialistischen
Deutschland; nicht in den früheren
Kolonialmächten, die in ihren Besitzungen
meist Ausbeutungspolitik betrieben; nicht in den
USA, wo die Indianer so gut wie ausgerottet
wurden." Dabei melden sich erstmals sogar in Israel selbstkritische Stimmen. So nannte die Tageszeitung "Haaretz" das Vorgehen von Minister Eitan "peinlich". Der Publizist Elijahu Salpeter sekundierte: "Es wird Zeit, daß Israel auf eigenen Füßen steht." Und sein Kollege Joram Kaniuk befand: "Wir sind ein Volk ohne Selbstachtung geworden." Sogar der Generalsekretär des Jüdischen Weltkongresses, Israel Singer, hatte im Juli 2005 in einem Interview der Zeitschrift "Cicero" auf die Frage "Haben die Deutschen genug gezahlt?" geantwortet: "Wenn das letzte Opfer gestorben ist, dann sollten auch die Ansprüche erlöschen." Freilich ist alles eine Definitionsfrage. Die Anspruchsteller der zweiten Generation verstehen sich eben auch als Opfer der NS-Judenverfolgung, denn ohne diese wären sie von ihren Eltern nicht traumatisiert worden. Es ist der Beginn einer Kette: Die Geschädigten pflanzen sich mit ihren psychischen Schäden fort, stempeln Kinder und Kindeskinder zu Spätopfern. Wer das für absurd hält, braucht sich nur das spiegelbildliche Übertragungsmuster deutscher "Vergangenheitsbewältigung" anzuschauen: Hier wurde Täterschuld längst in eine Kollektivhaftung der Nachgeborenen umgewandelt. Dazu gehört, daß Deutsche auch in zweiter und dritter Generation zahlen - und andere in zweiter und dritter Generation kassieren. Möglicherweise noch darüber hinaus. Bis zum Jüngsten Tag.
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berücksichtigt gewesen, daß heute die
Lebenserwartung und auch der Medikamentenbedarf im hohen
Alter wesentlich höher seien. Ebensowenig habe man die
Einwanderung von "Holocaust-Überlebenden" in fünf-
bis sechsstelliger Zahl aus der früheren Sowjetunion
nach Israel vorhergesehen. 
und U-Booten ohne Gegenleistung - im Rahmen der "besonderen
historischen Verantwortung".